Hombre Radio. . . . . Al Aire. . . .

sábado, 18 de diciembre de 2010

Crónicas en el Hertzio 02

Casi concluía el año 2010 y en la agenda personal de quien esto escribe no existía indicio alguno de experimentar una dinámica de comunicación radiofónica inmersa en las letras, la cultura y la música, solo una muestra de las “oportunidades” expuestas como integrante de una emisora de la Red de la Universidad de Guadalajara.

En la fecha comprendida entre el 27 de Noviembre y hasta el 05 de Diciembre,  Guadalajara fue sede de uno de los acontecimientos literarios más importantes en América Latina incluso a nivel continental, en este año se celebró la vigésima cuarta edición de la Feria Internacional del Libro, cita a la cual acudimos.


Colaborar y participar en la integración de un equipo que diera cobertura en la radio de lo que ocurre en el recinto de la “Expo Guadalajara”, una de las responsabilidades sustanciales como “reportero” del medio en comento, propósito que comprendía asistir a “presentaciones de libros” en cada una de las salas contempladas para tal fin, con la asistencia de sus autores, la invitación de moderadores allegados al expositor y con la presencia de auditorios de todas las edades dependiendo el género o tema a abordar, recorrimos espacios en donde las palabras se conjugaron con los textos impresos o incluso imágenes, gráficos que atienden a la historieta o el comic, todo bajo la premisa de reforzar, mantener y difundir los hábitos manifiestos en ese sitio por lo menos de un conjunto importante del sector social que establece una disposición innata hacia lo que ahí reúne: LOS LIBROS.

Un acercamiento que repercutió en despertar el interés hacia tal suceso en los escuchas de Autlán, Ameca, Ciudad Guzmán, Ocotlán, Colotlán, Puerto Vallarta, Lagos de Moreno y agregando Guadalajara, lo anterior en un segmento de programación destinado casi exclusivamente a quienes nos sintonizan en las regiones al interior del estado.

Esta edición "Castillo y León" comunidad autónoma española fue la “invitada de honor” y en tal circunstancia las actividades ahondaron en dar cuenta de lo que significaba la participación de dicha provincia con el subtítulo de “Cuna del español” relación que unifica un vínculo expresado en el habla y por ende, en la escritura.

La jornada incorporaba dentro de un itinerario homenajes, foros y encuentros, lanzamientos bibliográficos, actividades académicas y para profesionales, eventos especiales, firma de autores y para cerrar espectáculos en la explanada. . .más de doce horas continúas.

En ese tránsito semanal fuimos testigos de una diversidad de títulos: “Los Señores del Narco” de la periodista Anabel Hernández quien en conjunto y a través del enlace sostenido en videoconferencia con Edgardo Buscaglia Asesor de la Organización de las Naciones Unidas para los Asuntos de Delincuencia Organizada y Seguridad Nacional ubicado en Afganistán, coincidieron y afirmaron el “contubernio” mantenido entre autoridades en todos niveles, empresarios y narcotraficantes, un ejemplar de “primera mano” que señala con nombres y apellidos sin ningún inconveniente los coludidos en la pirámide de privilegios en las cúpulas de donde se ostenta potestad.

La comedia “inteligente” se demostró en una literatura atractiva que nace de la dupla del “monero” Trino Camacho y el ensayista Ignacio Padilla responsable de la historia ilustrada “Todos los osos son zurdos”, sin deslindar grupo de edades, la lectura incita a niños (que figuraron especialmente en esta ocasión) y adultos bajo la premisa de una condición física que no omite habilidades al contrario es una opción para analizar esta circunstancia desde otra panorámica, “la izquierda” (y no política).

Un material que abunda de manera formal, detallada y comprometida dentro de los referentes “patrios” celebrados este año en México y que se enmarca dentro de la búsqueda incesante de los hechos que suscribieron en un movimiento y agitación social en 1810 es el trabajo original “Textos de la Revolución Mexicana” del Maestro Javier García Diego, Presidente del Colegio de México quien atiende fuentes documentales, aspectos de historiografía comparativa al relato oficial o “de bronce” y debate las características que dieron origen y supuesta repercusión de esta rebelión. Ochenta y tres páginas en las que se adiciona un complejo periodo, un desarrollo cronológico en donde se aprecian: decretos, discursos, memorias, cincuenta y seis documentos únicos de disímil naturaleza, diarios, incluso novelas de la época.

Antonio Alatorre el estudioso del lenguaje, el políticamente “incorrecto”, el autlense de cepa, el buen conversador, integrante del triunvirato Rulfo – Arreola – Alatorre, el modelo de guía para quienes buscan un atisbo de sabiduría a través de la palabra recibió las merecidas condecoraciones en esta fiesta de libros y encuentro de sus adeptos. Las voces de sus alumnos Luis Fernando Lara, Antonio Carreira, Martha Lilia Tenorio y David Huerta en una significativa e ilustrativa charla describieron su experiencia de vida hacia el homenajeado cuyo estilo poco ortodoxo fue notorio incluso al momento de su deceso: “Por instrucciones expresas suyas, no hubo velorio, ritos, ceremonias, homenajes, ni ningún otro exorcismo”. 

De igual forma se extendió el quehacer de investigación del Centro Universitario de la Costa Sur de la Universidad de Guadalajara en la publicación “Perspectivas campesinas sobre el manejo de los recursos naturales” del Doctor Peter R. W. Gerritsen académico holandés con residencia de diecisiete años en el país y con actual permanencia en la región analizada, libro que se escribe en casos particulares entre agricultores y los procedimientos naturales que usan y manejan, arrojando procesos interdisciplinarios entre la Ecología, Ciencias Sociales y Políticas para ofrecer soluciones ante la problemática que vive este sector.

La reunión de las veintidós Academias de la Lengua Española en el marco de la FIL representó el encuentro que planteó las observaciones sostenidas al habla, sus múltiples acepciones, la relación con los distintos emisores en América y la investigación lexicográfica mantenida. Tanto el “Diccionario de Americanismos” voces que difieren del “español general” que agregan términos muy específicos no contemplados en el compendio original sobrevenido en España y el “Diccionario de Mexicanismos” son materiales que identifican los rasgos, rutinas y hábitos lingüísticos que ponen de manifiesto la relación entre lengua y cultura en una tradición oral y escrita.

Los imprescindibles Carlos Fuentes, Guillermo del Toro, Carmen Aristégui, Mario Vargas Llosa, José Agustín, Benito Taibo y Paco Ignacio Taibo II, Eduardo del Río “Rius”, Hugo Gutiérrez Vega, y los “ausentes” traídos a cuenta: Carlos Monsiváis, Antonio Alatorre, Octavio Paz y José Saramago ameritaron “los reflectores” de los medios nacionales, condición que no los omite en esta reseña pero cuyas ejecutorias respectivas están inscritas en el criterio que hacen los estudiosos de sus obras en la guía cotidiana en torno a la FIL que tiene cabida en la prensa (detalles que encuentran reiteradamente en radio, televisión e internet). 


+La memoria específicada y resumida en los párrafos anteriores formó parte en conjunto con los insertos de audio del programa “Palabra en Red”.

Disponible en formato “streaming” y podcast en el apartado especial de la FIL dentro de la página web de Red UDG Radio.

LA MÚSICA DE LA FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO

Mención aparte merece la música, en esta ocasión se participó en una combinación de influencias y conjuntos auténticos de la región más grande de España en su visita a la Feria y la intervención de creadores nacionales.

Una de las agrupaciones que más difusión encontró en estas tierras en la década pasada fue “Café Quijano” quienes vistieron de una estética de sonidos “digerible” su regreso. En los albores de la semana fue disfrutable la interpretación de “Iraida Noriega”, una noche de jazz en donde fundió con un dejo decoroso su entrega hacia los ahí concentrados, honesta y con la fidelidad vocal que la caracteriza reafirmó la representación de calidad en el género, en el siguiente segmento el saxofonista vallisoletano “José Luis Gutiérrez” ofrecería un ejemplo de destreza y trabajo digno en la ejecución.

“Los Cojolites” jóvenes oriundos de Veracruz con los acordes del “son jarocho” como bandera, demostraron que pervive esta expresión en escena, contemporáneos y contestatarios en sus letras, afirmando que la herencia cultural de generación en generación no ha concluido en el Itsmo de Tehuantepec.

El lleno total de la Explanada de la Expo lo merecieron tres actos, iniciado por el tijuanense Ricardo A. Mendoza y su proyecto “Panóptica Orchestra” y seguido de los disc jockeys “Oscar de Rivera” y “Christian Dehugo”. Se confirma que en nuestro país se hace electrónica de clase de exportación, con la muestra debida al dj set por el líder del colectivo norteño.

“Mayte Bajo”, coreógrafa, bailaora, con toque, con sangre gitana y con maestría artística convirtió la velada en un recorrido hacia el folklore español, destreza y seriedad que delegaron la atmósfera a la rumba en las guitarras de “Calle Jaleo”, una ronda sin escalas al actual ritmo que inunda plazas, bares y foros hispánicos.

El viernes los teloneros “Arizona Baby” irrumpieron con sus métodos líricos en idioma sajón, quienes sin menospreciar su estilo concedieron la siguiente hora a una figura indeleble y con una trayectoria reconocida en la historia musical tapatía, una reunión de “amigos” entre ellos, Carlos Avilés de “Cuca” y José Manuel Aguilera de “La Barranca” con la batuta de “Gerardo Enciso” configuraron una odisea intensa, vertiginosa que fue llevada hacia la quietud a través de pensamientos, sensaciones y consideraciones en la música de culto forjada por el autor principal.

“B*Great” resaltaría una propuesta con base electrónica mezclada con soul, funk, jazz, hip hop, dub y rhythm & blues. Greta y el dj romano Sandro Bianchi refrendaron con su distinción un acercamiento al disco y al beat actual en la penúltima citación.

Violín, gaitas, acordeón fusionados con el rock otorga la denominación de la banda “Celtas Cortos” avezados en estos experimentos con la responsabilidad a cuestas de la clausura y finiquito de esta excursión por el relato resonante de lo de aquí y de lo de allá, no pudo haber sido más que la confirmación de los merecidos honores hacia Castilla y León. 

Los conciertos fueron irradiados en la Frecuencia Universitaria, por tal razón, nos sumergimos al interior de los hechos que dieron forma a la cobertura particular desde dicho sitio, colaborando, entrevistando incluso interactuando de manera directa con los protagonistas.


La Feria Internacional del Libro en Guadalajara sigue cobijando tanto a intelectuales como a “lectores” con intereses y aficiones compartidas o distintas, promotores y editorialistas, circulando uno a uno cada pasillo, todos insertos en un complejo repleto de ideas, doctrinas e investigaciones que con la inventiva humana de la imprenta aparecen tangibles, trasladadas en cada página que conforman legajos de reflexiones ficticias y verídicas. 

No cabe la menor duda que esta convergencia sirve para corroborar el acervo de un evento concebido para los amantes de la literatura, una declaración de erudición y universalidad detonante de un acto formativo de sociedades críticas, propositivas y conscientes de su entorno.

Nueve días, procesados fuera de lo cotidiano, por principio ubicados en una zona metropolitana que obliga asimilar cambios significativos en comparación hacia el común “modus vivendi”, y en segundo plano, con una serie de características colocadas ante el micrófono que te descubren en un ejercicio que segrega adrenalina y ciertamente una sensación “indescriptible” para quienes encontramos una placentera euforia como emisores “vocales” pero con la singularidad de hacerlo en el aire de la segunda ciudad más importante del país. . .onda que se propagó a todo Jalisco.

Degustación de letras que se extiende hasta los siguientes trescientos sesenta y cinco días en espera de Alemania en 2011.

+CREDITOS

Lic. Luz Elena Castillo Díaz/Directora Red Radio Universidad de Guadalajara
Dra. Julieta Marón Navarro/Directora XHUG 104.3 FM Radio Universidad de Guadalajara

“PALABRA EN RED”
Centli García Cuevas/Conducción
Candice Carrasco Castañeda/Productora General
Fernando Rodríguez/Asistente de Producción
Magdalena Luna – Katy González-José Ramírez Díaz/Reporteros
Víctor Magaña/Colaboración
Raúl Martínez – Ignacio Espinoza/Ingeniero(s) de Transmisión y Operación Técnica en Cabina FIL

“CONCIERTOS EXPLANADA EXPO GUADALAJARA”
Producción: Amaranta Soto, Gilberto Domínguez, Rudy Almeida, Fernando Rodríguez.
Conducción: Dolores Hernández, César Urbina, Sara Valenzuela, Hugo García, Sofía Solórzano, Guillermo Dávalos, Enrique Blanc
Reportero camerino: José Ramírez Díaz
Ingenieros de Transmisión: Raúl Martínez – Ignacio Espinoza

martes, 23 de noviembre de 2010

Juan Rulfo en Tonaya

Se acerca la cita con los libros, autores, editoriales y la cultura significativa de Castilla y León “Cuna del Español” invitada de honor en esta edición 2010.

Uno de los acontecimientos más importantes que tiene verificativo en el Occidente de México es sin duda la Feria Internacional del Libro, año tras año corresponde darle el merecido recibimiento a un país, región o comunidad quien incluso sin “parlar” el idioma que identifica a los hispanohablantes comparte de su tradición literaria e inunda de sus atributos la metrópoli tapatía en museos, teatros y calles.

A partir del 27 de Noviembre y hasta el 5 de Diciembre, Guadalajara se viste de letras, una celebración global que incluye a niños, adolescentes, jóvenes y adultos, bajo la premisa de la lectura y la concepción inexcusable de la lengua como vehículo de comunicación esencial y universal. 

Esta ocasión Castilla y León comunidad española que mantiene un nexo trascendente en la conformación de nuestra historia desde la panorámica lingüística es quien expondrá su rica y vasta tradición cultural.


Como ya es una costumbre Red Radio Universidad de Guadalajara transmitirá “en vivo” su programación desde Expo Guadalajara, todos los pormenores y el quehacer allí manifiesto por medio del 104.3 FM en la zona conurbada y en las siete estaciones enlazadas en el Estado de Jalisco.

“Palabra en Red” es uno de los segmentos que figura dentro del itinerario radiofónico en esta cita, espacio que da cabida a la intervención de las emisoras universitarias regionales que hacen acto de presencia.

Como muestra fehaciente y para “abrir boca” intervengo con una producción elaborada en 2009 ex profeso para esta sección, material que literalmente se mantenía “inédito” ya que por eventualidades de logística no fue adicionado en la correspondiente colaboración de Autlán en la fecha conferida a dicha sede, y ahora por esta vía les comparto.

Un acercamiento indagatorio a la vida de un símbolo retórico cuyo carácter narrativo se influenció por la esencia emanada en adustas tierras del Sur de esta entidad.


Comentario vertido por el Maestro Jesús Donaciano Medina García Jefe de Departamento de Estudios Turísticos del Centro Universitario de la Costa Sur de la Universidad de Guadalajara. 

Lo anterior so pretexto de leer o “releer” su obra más emblemática “El Llano en Llamas” o sin ninguna objeción “Pedro Páramo”.

sábado, 30 de octubre de 2010

En Memoria. . .David "El Negro" Guerrero Lemus



Mi acercamiento a la radio cultural como escucha y posterior el haberme involucrado tiene el matiz de un fanático por las voces que emiten palabras en las ondas hertzianas, aquellas que perduran y persisten, que viven constantemente en el éter. . .

Es justo hacer mención que el hacer radio (y cultural) tiene por consecuencia en mi caso, el conocer, relacionarme e involucrarme con los actores por antonomasia del formato de emisora pública universitaria.

Tan solo en mis primeros meses de “adentrarme” en la difusora ubicada en Autlán de la Grana, Jalisco, la primera en Red de la Radio Universidad de Guadalajara, me brindó la experiencia más grata para alguien que se supone admira la propuesta y defiende el concepto que 36 años se viene divulgando en el hertzio tapatío y actualmente en el aire de las regiones de Jalisco y gracias a las bondades del Internet también promovida en los bytes.

Pues bien, fue durante la Dirección Local del Lic. Jorge Sapién y en la entrega – recepción a la actual Lic. Elía Macías Vargas que personalmente se presentó “el Negro” David Guerrero Lemus en la función administrativa en Red que dignamente realizó.

Sus llegadas a la ciudad, generaban expectativa, y más para quienes éramos conscientes de la categoría y calidad de individuo, tres ocasiones tuve la oportunidad de saludarle y en conjunto con mis compañeros expresar la situación que se desarrollaba en la sede de Autlán, reconocer que siempre existió disposición de visitar cada una de las emisoras que conformaban en aquel entonces la Red, posterior a su gestión nacería una más en Ameca, aunque en su periodo se fraguó lo que respecta a permisos y solicitudes ante las instancias de gobernación para la instalación en la comarca de los Valles.

Desde el primer encuentro entendí de su carácter, alguien que respetaba indiscutiblemente lo que se programaba y se irradiaba, que ostentaba una crítica y una propuesta, que le preocupaba el perfil que se planteaba de la Universidad de Guadalajara por medio de la radio, durante su desempeño como Director de la Red, se da oficialmente el arranque de “Frecuencia Noticias” en Autlán, un espacio informativo bajo estatutos generalizados con el fin de llevar la nota local y regional y el acontecer universitario en la sede respectiva.

Después vendrían cambios que ocasionaron la consolidación por principio de un equipo humano al interior de la emisora y posterior con la proposición de modificar y hacer uso del medio para llevar elementos de comunicación afines a las audiencias con el rasgo propio de la distinción marcada con otros formatos, es durante este periodo que llega la Lic. Elía Macías Vargas y en conjunto reinicia un nuevo ciclo.

Es además, a fines del año 2007 y mediados del 2008 que “El Negro” incluye a las estaciones del interior del Estado a los eventos más importantes en donde tiene injerencia la Universidad de Guadalajara y por ende la Radio, tanto la Feria Internacional del Libro 2007 y el XXIII Festival Internacional de Cine en Guadalajara son acotaciones en las que se torna inevitable involucrar los modos del oficio radiofónico en las diversas regiones, cómo se lee y cuánto se lee, qué se publica y cómo se publica en el caso de la FIL y el impacto (en sus mejores momentos en Autlán) del séptimo arte ejercido en el cinematógrafo, el celuloide y sus claros involucrados en Jalisco, Latinoamérica y el Mundo en lo que concierne al Festival de Cine.

Dos oportunidades en las que tuve el gusto de participar y que guardo con aprecio y con un profundo agradecimiento ya que ambos eventos se suscitaron durante el trabajo que David Guerrero desempeñaba y de los cuales siempre fue ferviente promotor.

¿Qué vendría después?
La instauración del Ombdusman “defensor del radioescucha y televidente de los Medios de la Universidad” que obligó de nueva cuenta el tránsito de David por la Costa Sur, en donde con la formalidad debida y como un trazo común dentro de cualquier organización registró lo concerniente a las debilidades y fortalezas (humanas y técnicas) con la insistente urgencia de buscar alternativas para salir avante. Enfatizo de manera propia que David hacia todo lo que estaba a su alcance para solventar y además promover las adecuaciones pertinentes, pero no recaía todo sobre él, como principal ejecutor.

Permanentemente su interés residió en beneficio de la Red y eso quedó manifiesto en la experiencia a través de su trabajo como Director.

La última vez que le escuchara y observara de manera cercana fue el Jueves 11 de Junio de 2009 en el evento realizado con motivo del Aniversario de la Radio en Guadalajara, Jalisco.

Su voz al aire dejaba entrever e “imaginar” un educado locutor, con una dicción que admiro y un estilo inigualable, que una vez distanciado del micrófono te daba la sensación de un desenfadado “carnal”, y malhablado amigo; oficial “maestro de ceremonias” durante las transmisiones en Red y que tan solo su tono lo vestía de traje aunque en la realidad no fuera así.

Su último proyecto “Los Sueños del Éter” redescubrirían la necesidad de David de continuar en las ondas radiofónicas, en un horario, que paradójicamente le abrigó a otro Maestro de la radio inteligente Don Álvaro González de Mendoza (+).

Tras bambalinas o esbozando palabras llegó el momento final y el “Negro” terminó haciendo lo que siempre le apasionó. . .

Fue la madrugada del 29 de Octubre de 2009 que David Guerrero Lemus nos deja físicamente. . .pero su legado, sus producciones y su obra permanecerán en constante sintonía surcando la memoria del éter. . .


Esta fotografía fue tomada el 26 de Noviembre de 2007 en el transcurso del concierto que cerraba en dicha fecha las actividades en FIL Guadalajara, el país invitado Colombia, obviamente "El Negro" dirigiendo la transmisión en Red, ese día Autlán presentó desde la Expo el programa "Literaría" y los conductores de la emisión figuran acompañados del Director de la Red Radio Universidad de Guadalajara.


En la imagen: de izquierda a derecha, Lic. Jessica Macías Zavalza (Productora General Radio UDG Autlán), David "El Negro" Guerrero Lemus y su servidor.
*Lo narrado con anterioridad solo es reflejo de la labor administrativa de David Guerrero, su acervo personal (alguno rescatado) de programas, producciones y su tendencia en relación a la adaptación radiofónica a través de un elaborado guión literario es un extraordinario acercamiento en la escuela forjada por David y tan solo una mínima porción de lo que como persona logró en los ámbitos artístico y culturales en la capital de Jalisco.

A modo de tributo a un año de distancia de su deceso, aquí comparto tres producciones y una “breve” entrevista al “Negro”, material proporcionado por los compañeros de XHUGA 105.5 FM Red Radio Universidad de Guadalajara con sede en Ameca.



sábado, 9 de octubre de 2010

El Switch


  
El interruptor de sonidos se activa semanalmente bajo la tutela de un servidor, el objetivo radica que en dichos pulsos electromagnéticos y en aproximados sesenta minutos se propaguen los intérpretes, compositores y músicos más destacados del panorama mundial a través de la radio.

A escasos tres meses de instaurado este espacio en la frecuencia universitaria, ejecutantes y demás relativos del género denominado “World Music” se reúnen, significando apenas una porción reducida de lo que se puede encontrar en cada rincón, región o latitud del planeta.

Interesante propuesta que ofrece tanto una retrospectiva de lo que ha dado sentido a ritmos y tradiciones establecidas como folklóricas en territorios que en conjunto con usos y costumbres le dan identidad, autenticidad y además vigencia a la fusión musical y por resultantes la contemporaneidad de la misma.

Una extensión de sonidos que van del afrobeat precursor integrado hacia las percusiones polirítmicas; el porro, la champeta o la cumbia colombiana apropiada en nuestro país como sinónimo de “popular” e incluso la manifestación del gipsy, gitanerías e influencia balcánica en conjuntos radicados al exterior de la ex – Yugoslavia cuna de tal, habitantes del Cono Sur de la América Latina que residentes de la Francia actual entreveran la esencia del tango con sintetizadores electrónicos, reverberaciones, ecos y textos originales del arrabal, matices afrocaribeños extraídos de Cuba y extrapolados con el rock, funk, jazz y no extrañamente “barajados” en habla multirracial, ejemplos de sobra, como tal, lo propiamente “vernáculo” enunciado por extranjeros que de ser comprobable no han visitado en ningún momento estos “lares” y que por la melomanía innata extraen de nuestras raíces lo que ya inconscientemente en una actitud esnobista los que aquí poblamos en la distracción común “desconocemos” o “sobajamos” lo que sería parte de la abundancia musical mexicana.

El cancionero global está presente a dosis apropiadas, sin interrupciones, en el hecho de “encender entre nuestros oídos” la pauta gustativa en la pluralidad de cantos y melodías con referencias e interminables variaciones que contribuyen a asentar la premisa de “lenguaje universal”.

Un ejercicio radiofónico transmitido todos los jueves a partir de las once horas de la mañana en el ciento dos punto tres megahertz de la Frecuencia Modulada en Radio Universidad de Guadalajara en Autlán de la Grana, Jalisco.

A continuación un “fragmento” extraído de la emisión ocurrida el Jueves 30 de Septiembre.


Se requiere Winamp Media Player: http://www.winamp.com/media-player/es

sábado, 11 de septiembre de 2010

Crónicas en el Hertzio 01

Con la referencia que da título, acudo a lo que espero sea un consecutivo de relatos en donde expresó textualmente lo que ocurre “sonoramente” en las ondas hertzianas, donde propago palabras “al aire” ya sea correspondiente a la sede regional de la emisora universitaria en Autlán o como sucedió apenas este pasado fin de semana, desde la experiencia del micrófono en plena urbe en la zona metropolitana de Guadalajara.


"Festival Bicentenario 212"
1
RED RADIO UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA por vez primera se ve representada por “la sangre nueva”, elementos jóvenes extraídos desde el interior del Estado (Ameca, Autlán, Ciudad Guzmán, Colotlán, Ocotlán, Lagos de Moreno y Puerto Vallarta), un ejercicio compartido con la Secretaría de Cultura del Ayuntamiento de Guadalajara, Música UDG, Cultura UDG y el Grupo Imagen a través de la emisora local RMX (y en sus distintas plazas: Querétaro, Celaya y San Miguel de Allende en Guanajuato,  y Laredo en Tamaulipas, agregando todo el conglomerado de la empresa de medios que tiene presencia en 70 ciudades del país) y la televisora Cadena 3. El motivo principal el denominado "Festival Bicentenario 212" realizado en la capital de Jalisco, las expresiones sonoras de conjuntos de música tapatíos, aquéllos venidos del interior de la república y hasta el extranjero fueron los que manifestaron su quehacer artístico en cuatro escenarios ubicados en todo lo largo de la Avenida Chapultepec (de Niños Héroes hasta México). La cita el sábado 4 de Septiembre a partir de las 17:00 horas.

2
LA NOTIFICACIÓN corrió a favor de su servidor, colaborar, la encomienda era comunicar a los oyentes lo que acontecería “en vivo y en directo” desde el “backstage” del escenario dispuesto a nombre de la Universidad de Guadalajara (entre Lerdo de Tejada y Guadalupe Zuno).

3
15:00 REUNIÓN PREVIA, una vez instalados, el equipo de la Red Radio Universidad de Guadalajara prevé las características de la transmisión, la dinámica compartida con los locutores de la emisora RMX (100.3 FM), afinando detalles para sobrellevar las particularidades que presente la situación “in situ”, háblese interrupciones de la señal (cosa que no ocurrió), entrevistas a los asistentes, a las bandas participantes y al final de esta planeación la entrega de “acreditaciones” y playera oficial de “Los Leones Negros” seleccionado deportivo "que resurge" en el rubro del Futbol Soccer de la Universidad de Guadalajara, casaca que identificó a los partícipes e integrantes de este objetivo común (condutores, productores, operadores e ingenieros).

4
17:00 TOMAR POSICIONES, sabido de mi turno, dedico el espacio de casi ciento veinte minutos a transitar y capturar imágenes iniciales de la concurrencia, los acordes de las bandas “abridoras” resuenan en todo lo ancho de la Avenida, cabe decir que vaticinaba la inminente tormenta pero no fue más que una ligera llovizna que aligeró el ambiente; en compañía de Eduardo Moreno venido de Ciudad Guzmán e Ibis Vianey de Colotlán, pude llegar posterior a ocho cuadras (bloques) al escenario RMX en donde ya sonaba “Troker”.



5
EN MI RETORNO OBSERVO detenidamente la exposición fotográfica original de Raúl Lerma, Miguel Pichardo y Héctor M. Sanromán en donde aparecen “en concierto” bandas como Instituto Mexicano del Sonido, Maldita Vecindad, Nortec: Bostich + Fussible, Zoé, Pato Machete, Sussie 4, Austin TV, Houdini, Descartes a Kant, Plastiko y Kinky, "capturas" que son reflejo de las reacciones, movimientos y facciones mantenidas inamovibles, como en un lapso imperecedero con la música de fondo que se propagaba al exterior, la esencia de la escena musical alternativa (rock, indie, electrónico, hip hop, funk, blues) que tenia verificativo.



6
19:00 DE VUELTA al sitio original de la transmisión de la Red Radio Universidad de Guadalajara ya detonaba la extrovertida "Elis Paprika", quien sin ningún recato, ni pose alguna, se entregaba a la asistencia, en donde aseguro sin inequívoco entre ya una multitud estaban sobre los hombros de sus padres o en brazos de los mismos pequeños infantes de escasos cuatro o cinco años quienes a la par no oponían disgusto alguno.


“. . .A este país le hace falta mucho, mucho amor. . .” fue una frase que anticipó uno de sus temas más identificables “Mucho”, mientras tanto, a los alrededores las calles se abarrotaban de transeúntes, eran apenas las diecinueve treinta horas.
7
19:40 ERA MI TURNO AL MICRÓFONO, en la dupla compuesta con Gaby Bautista (actual conductora de “Super Nova” espacio musical vespertino y Productora de la revista radiofónica cultural “Luvina” en la sede XHUG 104.3 FM en Guadalajara) compartimos comentarios respecto a lo que acababa de suceder a escasos metros de distancia de la cabina de operaciones, Elis, ahí estaba, una mujer que ahora se acercaba a sus “seguidores” para  retribuir recíprocamente, el autógrafo, el abrazo, la admiración y por ende la entrevista con la radio. Después nos corresponderia salir del área delimitada para medios y atraer la atención de los que cruzaban bajo la premisa de la opinión o el por qué de su presencia, así, de manera fugaz concluyó la primera incursión de su servidor.

8
21:00 MIS ÁNIMOS DE CONTINUAR LA EXPEDICIÓN, la inercia hacia lo inhabitual me obligarían a seguir en acuerdo mutuo junto con Ibis y Eduardo compañeros de la Red para redescubrir el sinfín de tonos que se difuminaban con la voces, coros y “libre manifestación” de un segmento de la población citadina que cabe mencionar oscilaba entre los quince a treinta años, algunos sobresalían por su estilo de vestir, ser parte de una “tribu urbana” como denominan los sociólogos, otros, mientras tanto, sentados en bancas, delimitaciones de jardineras, banquetas, escalones de ingreso a los edificios próximos proseguían un ritual en donde todos estábamos inmersos.

9
21:20 DISPUESTA UNA VISTA AEREA desde un inmueble de época que ahora funge como tienda de productos “Nike”, los locutores de RMX y Radio Universidad daban cuenta vía hertzio e internet, de los pormenores, anécdotas al instante y disfrute de ver a tanta concurrencia, dando seguimiento al programa que poco a poco daba muestras de llegar a la parte culminante y por ende, al “plato fuerte” sobre lo cual se señalaba la “banda sorpresa” que pisaría el foro ubicado en Justo Sierra, en tal sitio, donde se tornaba imposible llegar a la parte principal cerraba “La Gusana Ciega”.

10
23:00 EN TRIPARTITA (Ibis de Colotlán y Eduardo de Guzmán y quien esto narra) retomamos el sendero inicial, sorteando, esquivando a quienes circulaban en sentido contrario (como un “flasback” le vino a la mente a Eduardo el hábito pueblerino de “dar vueltas en el Jardín Principal”, hombres por un costado y mujeres por otro, esto mismo, ahora aplicable a quienes “íbamos” y “veníamos”, claro, actualmente sin segmentar a los géneros, siendo equitativo, y vale más, con la premisa y la clase de mujeres que se dejaban literalmente ver). “Furland” terminaba en el plató universitario, los integrantes de “Bengala” se preparaban y para ello respondían ante los cuestionamientos, esas entrevistas fuera del “aire” que no fueron la excepción.

11
23:40 EL PRODUCTOR EN TRANSMISIÓN en turno Fernando Rodríguez me anticipaba la oportunidad de cruzar palabras nada más y nada menos que con “Los Bunkers”, agrupación privilegiada actualmente en el contexto del rock en español, la promesa fue cumplida, después de entregar la comisión a Víctor Magaña, la colaboración de dos voces incluyó a Ibis recabando más opiniones, yo solicitando “pormenores” de la trayectoria y trabajo al baterista de "Disidente", parte del último acto en dicho punto, no sin antes, efectuar el previsto interrogatorio a los chilenos radicados ya en nuestro país. Por esas coincidencias del "destino" me fue imposible la presentación que en esos instantes ofrecía "Nortec Collective: Bostich + Fussible" en el escenario 1 (RMX), oriundos del norte quienes han mezclado los sonidos de la zona fronteriza con la electrónica.

12
1:00 LOS MINUTOS FINALES transcurrían aún con la permanencia del auditorio, una noche en la que se celebró la música alternativa, una cultura independiente que cobijo a seguidores, “fans”, amigos y familias, radioescuchas de ambas emisoras, medios locales que cubrían los pormenores, mientras tanto allá en el escenario “RMX”, sonaba “La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio”, “Roco” al mando lanzaba consignas, mensajes de conciencia y prevalencia de las libertades individuales de ser y estar ahí.



13
1:40 CERRANDO LA EMISIÓN bajo la tutela de Karina Macías, Enrique Blanc y Rudy Almedia no quedó más que constatar lo ahí vivido, la opinión compartida con quienes éramos parte de esta historia, Gerardo Ávila de Ocotlán, Eduardo Moreno de Ciudad Guzmán, Ibis de Colotlán y su servidor en representación de Autlán. Una observación hecha por César Urbina recalcó el “comportamiento” y “seguridad” que se notó en los asistentes, una prueba “vencida” ante los pronósticos en este tipo de acontecimientos en la vía pública. Los agradecimientos no se hicieron esperar hacia las autoridades municipales en representación de Rogelio Flores nexo directo con la Dirección de Cultura, a los ingenieros responsables de la transmisión en Radio Universidad de Guadalajara, Raúl Martínez e Ignacio Espinoza, en cabina Guillermo Olmos y Alyosha Bayardo, en la producción Alicia Caldera, Fernando Rodríguez y Víctor Magaña y el apoyo indiscutible en la Dirección de Luz Elena Castillo y colaboración de Martín Plascencia, Alonso Torres, Guadalupe Estrella y Katty González.

14
2:30 YA ERAN LAS PRIMERAS HORAS DEL DOMINGO, poco a poco la Avenida iba quedando vacía, permanecían en labores los encargados de desmontar los escenarios, la antena remota fue bajada de una de las torres del escenario de la UDG, todo volvería a la normalidad, la programación radiofónica continuaba de manera habitual, momento del traslado hacia el Hotel, descanso necesario. . . ¿podría seguir la fiesta?

sábado, 28 de agosto de 2010

Perifoneos Paralelos I

La palabra PERIFONEO está compuesta por dos raíces griegas: "PERI", que significa: ALREDEDOR DE y "FONOS", que significa: VOCES, SONIDOS.

Tenemos entonces que etimológicamente PERIFONEO significa: "VOCES EN LOS ALREDEDORES" o más libremente: SONIDOS EN LA PERIFERIA.

En la época actual PERIFONEO es un término que se emplea para la acción de emitir por medio de altoparlantes un mensaje o aviso de cualquier tipo.

En la antigüedad se podría decir que ya existía el perifoneo en la figura del PREGONERO, una persona que iba por las ciudades comunicando en voz alta mensajes a la población. Este sistema de comunicados o avisos fue variando y evolucionando hasta llegar a emplearse amplificadores electrónicos manejados por un locutor.

Hoy en día se sigue utilizando por ser un medio directo de llegada al público; en las calles y mercados por medio de un micrófono se pueden escuchar los mensajes y comunicados. En casi todas las ciudades de centro y Sudamérica existen empresas dedicadas a este sistema publicitario que ahora, inclusive, emplean grabaciones en soportes magnéticos y digitales con los anuncios. En algunos lugares se emplea para promocionar a los candidatos a cargos públicos de los gobiernos, locales, regionales y aún nacionales, durante los periodos de campaña electoral y también para emitir comunicados oficiales.

El perifoneo es móvil, emplea altavoces o cornetas instaladas sobre un vehículo para ir recorriendo los lugares mientras se emite el mensaje, en algunas ciudades ha sido prohibido o reglamentada la intensidad de presión sonora ejercida por la emisión del mensaje ya que un volúmen muy alto puede resultar perjudicial para la salud auditiva de las personas.

A pesar de todo es uno de los medios más efectivos de llegada al público y a los miembros de una comunidad.

(Texto “extraído” de Wikipedia)

Tal cual es una de las opciones más efectivas en Unión de Tvla, práctica significativa en la voz de un pionero personaje indeleble (y en activo) Ramón Romero, a su vez, es común de manera constante en las principales calles de la población e incluso en las comunidades que conforman al municipio “escuchar” avisos particularmente aquéllos que atañen el deceso de un vecino o conocido, siempre identificable y para “señas particulares” con el apodo llevado en vida, la venta de productos “hasta la puerta de su casa” desde alimentos y artículos y sustancias propias para la higiene en el hogar, del mismo modo el voceo de suministro de servicios como gas doméstico, en tanque o estacionario con el singular tono que se convirtió en “sonido” de celular, las noticias importantes ofrecidas por el Gobierno en turno y la variedad en los centros nocturnos desde el imitador “la voz gemela” de algún intérprete popular hasta la transmisión en pantalla gigante de algún evento deportivo son sólo algunos “mensajes” que de manera intermitente inundan el aire tulense.

En esta sección “nueva” por cierto, a manera de homenaje y con el respeto y trascendencia de esta forma “oral” amplificada para comunicarnos y tan bien establecida, atendiendo los adelantos tecnológicos disponibles en materia de audio y ejercitables en “software” les ofrezco, breves, concisos (como deben de ser) y no sé qué tan sustanciales “parodias” de lo que ha percibido a través del oído quien esto redacta, una realidad paralela que se concibe con cierta dosis de sarcasmo y “humor”, dejando a un lado la formalidad.

¿Qué sucedería si modificamos y retorcemos “un tanto” lo que es, por lo que “pudiera ser”?, insisto, la idea nace de un lapso de ocio a partir de un hecho concebido.

Hace ya algunos ayeres, desde el país vecino del norte llegaba una señora de ascendencia nacional quien en sus constantes “idas y vueltas” a la tierra del “Tio Sam” informaba públicamente su llegada  a nuestra comunidad “cargada” de “ropa americana” y accesorios de interés general.

Una versión “recargada” y “revisitada” es la que pongo a sus apreciables consideraciones.

¡Que la disfruten!



lunes, 9 de agosto de 2010

Imágenes Sonoras - El Señor de la Misericordia

En la hermosa Hacienda de “La Higuera” del municipio de Ameca, Jalisco, nace un niño el día 24 de marzo de 1770, al cual le impusieron el nombre de Antonio, y fue hijo de Don Antonio Enríquez Topete y Villaseñor y de la Señora Gertrudis Arriola de la Hoz y Ponce, descendiente de la estirpe del capitán Francisco Rodríguez Ponce, que cien años antes había sido el dueño de todo el territorio de lo que hoy es Unión de Tvla.

Este niño que fue criado en el seno de una familia creyente, poseedores de una gran fe, y profesando la religión católica, fue creciendo lleno de bondad, y enseñándose en ese noble trabajo de hacer producir el campo mexicano, oficio a que se dedicaba toda su familia, y siguiendo con la costumbre de la época, se casó muy joven, en 1790 con María de Jesús Topete y se van a vivir a la Hacienda de su abuelo el señor Diego de Arriola en Santa Rosa, en donde radicaron toda su vida.

Llevaba Don Antonio una vida tranquila en la hacienda, que al morir su abuelo pasó a sus manos, dedicado por entero a la vida sencilla del campo, infundía a su familia y sus peones el fervor religioso al que estaba acostumbrado; cuando se iniciaban las siembras siempre recorrían sus propiedades rezando el santo rosario y nunca fallaban los domingos y fiestas de guardar a la capilla de San Cristóbal para asistir a misa.

Estos son los antecedentes de Don Antonio, hombre muy conocido y estimado en toda la región, dice la leyenda que ha sido transmitida de generación en generación, que en el año de 1814, Don Antonio que siempre viajaba a caballo de Santa Rosa a San Cristóbal tenía que pasar cerca de un mezquite que tenía una rama baja, y cada vez que pasaba dicha rama le tumbaba el sombrero, con las consiguientes molestias, por fin Don Antonio cansado de ese inconveniente decidió cortar la rama para dejar libre el camino, y en su siguiente viaje se llevó la herramienta necesaria para tal propósito.

Ese día Don Antonio se fue más temprano que de costumbre, quería terminar su trabajo y volver pronto a su finca, desmontó al pie del mezquite, y se dispuso a efectuar su tarea, le dio un fuerte “machetazo” a la rama, y se quedó muy sorprendido al ver brotar de la herida de la rama un líquido rojo, parecido a la sangre, y su asombro aumentó al ver el tronco del mezquite y observar la silueta de una cruz, que le hizo persignarse y comenzó a rezar, y de pronto oyó una dulce voz que le decía: “No te asustes, no te va a pasar nada”, a lo que contestó Don Antonio: “Voy por un sacerdote para que vea esto”, y la voz le contestó: “No, no te vayas ahora, hasta que yo te lo diga, llévame a la Hacienda pero no me hagas capilla, me colocas en una galera, porque cuando tú mueras, me vas a entregar al templo”.

Procedía Don Antonio, estrictamente de acuerdo a las instrucciones que le dio la voz, en compañía de sus peones de más confianza, cortó el tronco y llevó la cruz de mezquite a su Hacienda, y la colocó en una de sus trojes, procediendo a seguir su vida como de costumbre; a la semana de tener la cruz en su casa, pasó por su Hacienda un desconocido que solicitaba trabajo como tantos otros que pasaban por ahí, Don Antonio quedó complacido con el recién llegado ya que tenía una apariencia dulce y abnegada, lo acomodó en las camas de los peones y le dio trabajo, a los días de estar en Santa Rosa el desconocido, vio la cruz en la troje y le dijo a su patrón que para qué quería este tronco de mezquite, a lo que Don Antonio le contestó: “Quiero buscar un artesano, para que me labre un Cristo en ese tronco”, el desconocido le dijo: “Mire patrón, yo trabajé antes con un maestro escultor muy bueno, que me enseñó el oficio, si quiere yo le hago el Cristo”, Don Antonio que sabía lo difícil que era encontrar un maestro en esos rumbos, accedió de inmediato, diciéndole que le asignaría un cuarto especial para que pudiera trabajar sin ser molestado.

Don Antonio dejó que pasaran varios días, y como estaba lleno de trabajo se olvidó del escultor, a los diez días se dijo que ya era tiempo de echarle una vuelta, llegó a la troje y miró que la obra estaba concluida, se veía un Cristo hermoso y bien proporcionado, quedó muy complacido de haber contratado a ese hombre, le habló a su capataz y le dijo: “Busca al muchacho quiero felicitarlo”, le contestó el capataz que nadie lo había visto desde el día que llegó, había hecho un limpio trabajo, se había marchado, y no se le había pagado, y ni a dónde buscarlo, pensó Don Antonio.

Los habitantes de Santa Rosa, devotos como eran, empezaron a venerar la imagen del Cristo de mezquite, y de pronto la admiración se extendió a las Haciendas y ranchos vecinos, que dieron en llamarle “El Señor del Mezquite”.

Pronto le llegó la noticia al Señor Cura de San Cristóbal, los milagros del Señor del Mezquite aumentaban, habló con Don Antonio y trató de convencerlo para que le permitiera llevar la santa imagen a la capilla de San Cristóbal, para que fuera venerada en un lugar más apropiado, pero Don Antonio no accedió; entonces el Cura le pidió que al menos la llevara para las festividades anuales, no queriendo ser descortés Don Antonio aceptó esa petición y así empezó una tradición, que duró muchos años, el Señor del Mezquite siempre presidía las festividades de la Hacienda de San Cristóbal.

Esta costumbre continuó de San Cristóbal a Unión de Tvla una vez que fue fundada en 1821, y para unas fiestas del año de 1848, el párroco decidió que la imagen no regresara a Santa Rosa y que se quedara permanentemente con ellos, para que el creciente pueblo pudiera venerarlo todo el año, Don Antonio no estuvo de acuerdo y le pidió al Cura que se lo devolviera, pero el Cura fue terminante, la imagen se quedaría en Unión de Tvla; Don Antonio se regresó a su Hacienda, pero iba tan triste y desconsolado, que al llegar al potrero de los zanjones, cayó muerto, se cumplió así la profecía que le había hecho la cruz.

En los primeros años de este siglo, vinieron a la parroquia de Unión de Tvla, unos misioneros, quienes se enteraron de los milagros hechos por el Señor del Mezquite, y después de investigarlos y comprobarlos dieron la propuesta de que la Santa imagen fuera conocida con el nombre de SEÑOR DE LA MISERICORDIA, nombre con que hasta la fecha se le conoce.

Esta es su historia, que ha perdurado por más de ciento ochenta años, pasando de generación en generación, y que en lugar de desaparecer, ha ido creciendo el fervor de los fieles por su imagen, ya que hace recorridos en peregrinaciones a los municipios vecinos, en donde es llevado para obtener buen temporal de lluvias, o algún beneficio colectivo.

Sigue también el tradicional recorrido que hacia antaño, de Santa Rosa a Unión de Tvla, somos testigos de las multitudes que congrega el Señor de la Misericordia, niños, adultos, de todas las clases sociales, con la misma mística, esperando que el Señor de la Misericordia les traiga un buen temporal o el deseo personal de un favor.


El audio anterior es muestra del hábito religioso imperecedero más importante que tiene verificativo en la trayectoria de los meses propios del verano en Unión de Tvla, específicamente durante el transcurso del denominado “temporal de lluvias”; la ahora imagen “peregrina” (ya que la original se preserva al interior del Santuario de “Nuestra Señora del Rosario”) que como su nombre lo indica es llevada a cada una de las localidades en donde se le rinde oración y pleitesía desde horas muy tempranas para finalizar la labor del día con la peregrinación que inicia en la periferia de la población en donde se reúnen cultantes y fieles católicos en un ejercicio que incluye a modo de penitencia y fe “cargar la imagen”, cánticos religiosos acompañados de músicos locales, pirotecnia y procesión solemne cuyo trayecto termina con la Celebración Eucarística al interior del Templo.

"El 27 de Mayo de 2009 se realizó la Coronación del Señor de la Misericordia, celebración presidida por el Nuncio Apostólico en México D. E. R. Mons. Christophe Pierre, evento de trascendencia para los devotos de la grey católica (y para la historia local) cuya referencia geográfica y política se ubica en la Santa Sede ciudad del Vaticano en Roma, Italia".

 
*El relato es original de la publicación “HISTORIA DEL VALLE DE UNIÓN DE TULA” de la autoría del Ingeniero Ignacio Gómez Zepeda. Fragmentos de “EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA” páginas 94-97. Editorial “Tierra Mía”, Octubre de 1992. Arandas, Jalisco.
 

viernes, 16 de julio de 2010

Aniversario Luctuoso de "La Conversa con el Vallero Solitario"

Despertaba el día,
y, a su albor primero,
con sus mil ruidos
despertaba el pueblo.
Ante aquel contraste
de vida y misterio,
de luz y tinieblas,
yo pensé un momento:
—¡Dios mío, qué solos
se quedan los muertos!
¿Vuelve el polvo al polvo?
¿Vuela el alma al cielo?
¿Todo es sin espíritu,
podredumbre y cieno?

No sé; pero hay algo
que explicar no puedo,
algo que repugna
aunque es fuerza hacerlo,
el dejar tan tristes,
tan solos los muertos.

“Gustavo Adolfo Bécquer”
“CERRARON SUS OJOS” RIMA LXXIII (tercer y doceavo párrafo)

En “la conversa” transmitida el Viernes 19 de Junio de 2009 a través de Jalisco Radio, escuché por vez primera el anterior texto en la voz del “Vallero Solitario”, el Maestro Álvaro González de Mendoza; ya de las últimas oportunidades para encontrarle en la radio, tres emisiones posteriores y la cuenta numérica de “resollidos” que atinadamente llevaba por día concluiría definitivamente.

El siguiente material que comparto guarda en lo personal un “valor inimaginable”, una “joya sonora” por lo que “dice lo que dice”, dato imperecedero, comentarios, anécdotas e información que no caduca aunque las "existencias sí", incluso en esta emisión corresponde hacer referencia "a la muerte" debido a la pérdida física de uno de sus mejores amigos, sin perder detalle de "cultivar" el conocimiento.
La historia de. . . ¿cómo llegó a mi poder? es interesante, ya que este testimonio “audible” tiene una trayectoria circunstancial a razón de “pegar el oído” al aparato receptor.

No pierdo la oportunidad de agradecer profundamente a Fabián Pelayo (“pitcher” en turno, claramente oriundo de estos lares y que casualmente en dicha fecha no estaría presente “haciendo la parte difícil de echar a volar al hombre de ocho oficios”) que a través de su “contacto” direccionó mi solicitud hacia Helmer Homero Ortíz Haro responsable del acervo sonoro disponible en la fonoteca del Sistema Jalisciense de Radio y Televisión (antena en la que dos veces por semana compartiera su sapiencia el “Taumaturgo” Don Álvaro).

¡MUCHAS GRACIAS!

Álvaro que fue un empecinado en la “radio vivencial” ha dejado un legado propio, manifestación que en su “cortilarga” relación de 35 años con su “fiel amante” prevalece y se mantiene constante en textos y audios en la “cybernegcia”:


A continuación una lección donde caben: “Cuentos Gallegos” Médicos, Hospitales, Funerarias, Abogados “Los Reyes del Falsete”, “Ex Presidenturnos”, “Distribuidores de la Verdad Nacional”, “Premio Príncipe de Asturias”, “Celulares”, Mediocridad Nacional” y una adaptación radiofónica de la obra “La Vida Inútil de Pito Pérez” de José Rubén Romero.

Conversa que trata de “lubricar las neuronas”.
A 365 días después de su deceso, cumplidos este 16 de Julio, la forma idónea de rendirle un merecido homenaje es “oyéndole”:

He tomado la previsión de acercarlos por dos vías:

1.- Por inicio, breves y concisos segmentos extraídos “textualmente” de “HASTA AGOTAR EXISTENCIAS” separados por minutos transcurridos consecutivamente.

2.- Si te han gustado, entonces no pierdas detalle de “prestarle tus oídos íntegramente”. . .¿nos acompañas?. . .allá tú.

“Cabe mencionar que mis humanas circunstancias me llevaron a conocerlo personalmente tan sólo ocho días anteriores a esta transmisión”.

¡Oído! prestad atención en el bloque dos: 23 minutos después de la hora.

(Radioescucha que se precia de serlo, retroalimenta el vínculo emisor – receptor).


Viernes 19 de Junio de 2009

“HASTA AGOTAR EXISTENCIAS”

96.3 FM (XEJB SISTEMA JALISCIENSE DE RADIO Y TELEVISION)

11:02, Si no me equivoco, aquí estoy yo y allá tú estás, si me equivoco por favor, luego te digo como me puedes corregir y acepto, aunque “Teresiña” diga lo contrario, acepto correcciones bien fundadas.

La radio, Doña radio, el radio, “oyes” con eso me conformo con que me “oigas” me basta y me sobra porque eso de “escuchar”, algún día quizá te muestre a través de la oreja, como “escuchamos” muy poco, cada cosa que se dice por radio y muy pocos lo perciben pero, pero vamos a dejar eso de lado, “oigo” radio, quiero aprender a hacer radio agradable contigo y, dentro de los géneros radiales creo que hoy le podríamos llamar “radio en seco”, que paradoja, tiempo de “aguas”, tiempo de “aguas” que no acaba de arrancar, unas “lluviecitas” que son más amenaza que realidad, tiempo de “aguas” y yo, “seco”, oíste, “seco”, solo soy un ser humano, lo cual significa que soy yo y mis circunstancias, lo cual significa que, ¿cómo andas?, ¿cómo te fue este día?, ¿la semana, cómo te ha ido?, como estoy autorizado a hacer ese género radial que también ha sido considerado por ¿la FIFA? ó ¿cuál es el organismo rector de la radio?, como radio “vivencial”, radio “en caída libre”, radio “formalmente informal”, radio contigo, entonces te puedo contar, que me pasó ahora y por qué estoy así, en tono “seco”, “sesualmente seco”, “se- sual- men-te” de “seso”:

“DESPERTABA EL DÍA Y A SU ALBOR PRIMERO CON SUS MIL RUIDOS DESPERTABA EL PUEBLO, ANTE AQUÉL CONTRASTE DE VIDA Y MISTERIO, DE LUZ Y TINIEBLAS YO PENSÉ UN MOMENTO, DIOS MIO, DIOS MIO, QUE SOLOS SE QUEDAN LOS MUERTOS, VUELVE EL POLVO AL POLVO, VUELE EL ALMA AL CIELO, TODO ES SIN ESPIRITU PODEDUMBRE Y CIENO. . . NO SÉ, NO SÉ, PERO HAY ALGO QUE EXPLICARTE NO PUEDO, ALGO QUE REPUGNA AUNQUE ES FUERZA HACERLO, EL DEJAR TAN TRISTES, TAN SOLOS LOS MUERTOS”. . .

11:15
Oye, tú y yo, tú y yo, en algún momento dado supongo, supongo en términos más o menos lógico (sic) vamos a necesitar de un “empaque” de los desechos orgánicos que tenemos, más o menos bien puestos en nuestra corporación, tú los tuyos, yo los míos, para “VUELVE EL POLVO AL POLVO, VUELE EL ALMA AL CIELO, TODO ES SIN ESPIRITU PODEDUMBRE Y CIENO, NO SÉ, PERO HAL ALGO QUE EXPLICAR NO PUEDO, ALGO QUE REPUGNA AUNQUE ES FUERZA HACERLO, EL DEJAR TAN TRISTES, TAN SOLOS LOS MUERTOS”, Gustavo Adolfo Bécquer, todo a propósito de una llamada, hoy por la mañana, esa confesión, el comienzo de la conversa, “estoy seco” porque yo soy. . .¿me crees?, allá tú, soy hijo de mis humanas “circunstancias”, sólo soy un ser humano, con amigos y otros que son “ene” amigos, pero sólo soy un ser humano, te cuento que pasó con el negocio de Galloso y que tiene que ver eso con un “cuento de gallegos”, ¿me acompañas?, yo aquí sigo, soy ALVAR GONZÁLEZ. . .

11:20, se me olvida decirte 22,781 como vivo al día, como tantos otros compatriotas, entonces son los días que llevo de “resollar” 22,781 tiene una enorme ventaja eso de que diario cumplo días, o sea, me puedes. . .se me olvidaba decirte también que, hoy tengo “pitcher relevista”, traducción, la palabra “pitcher”: lanzador, el que "me echa a volar”, quien hace la parte difícil de esto, el tal Fabián, ya me habrás oído “bien y mal” decirlo, amablemente y amistosamente porque así soy yo con mis “lanzadores” un mal tipo “mal agradecido” y hoy está David Martínez, sí, en ausencia del cobarde Fabián hoy es David quien está a una velocidad de siete bostezos por minuto, lo cual es un récord difícil de rebasar. . .

11:25
. . .Y luego hay un negocio complementario a los hospitales, porque. . .aquí te cuento otra anécdota que es, yo, la vida me ha dado la oportunidad de marcar pautas, y que no se me reconozca es otra cosa, pero, alguna vez me invitaron allá a la “U”, a la Facultad de Medicina de la “U” a platicar con médicos, y les conté de un maestro mío llamado Gregorio Marañón, que él, la primera clase a los de recién ingreso en Medicina los llevaba al anfiteatro y allí en el anfiteatro, ¿si sabes lo que significa “anfiteatro”?, la palabra “teatros” significa “observar”, ¿a qué se va al teatro? a observar, por una sinécdoque el edificio acabó llamándose como se, por lo que se iba a realizar en ese espacio, observar, teatros, y “anfiteatro” significa “observar alrededor”, y el maestro de anatomía junto, o, ante un cuerpo yacente, y ahí Gregorio Marañón a los alumnos de primer ingreso de Medicina después de un silencio que se hacía enorme, larguísimo, inexplicable, ¿a qué horas va empezar el maestro a hablar?, les repetía la misma lección cada año, jóvenes estudiantes de Medicina la única función del médico es ayudar al humano, al ser, al prójimo a que transite en el tiempo y llegue a ésto con dignidad, a la muerte, ¡va!. . .”

11:26

. . .Tarde o temprano, tú y yo, vamos a llegar a ingresar a la “zona del silencio” y te decía ¡rin, rin! suena el teléfono, Iñaki y me dice, murió “Pancho”, “Pancho” mi amigo, Enrigue (sic) Zuloaga, “Pancho” el de tantas anécdotas, a quien yo le decía cariñosamente “mi abogacho”, tú sabes para ser felices en esta, tránsito terrestre hay que tener un buen médico de confianza, un contador que te explique toda esa “danza” de los “IETUS” y los “IVAS” y. . .y, ¿tú entiendes algo de eso?; y un buen abogado, ¿por qué?, porque en México entre menos entiendan las leyes parecen funcionar mejor, y sólo las pueden entender, si acaso, o las pueden “emborucar” un poco más, ellos, los abogados y “Pancho” Enrigue, (sic) era además de amigo, mi abogado.

11:29
. . .¿Pero? solo soy un ser humano, estoy autorizado a hacer “la radio vivencial”, y. . .¿oyes radio?, como te decía hace un momento, Gregorio Marañón y como los cirujanos aprenden cirugía viendo a cirujanos trabajar, los que “hacemos radio” tratamos de aprender a “hacer radio” oyendo radio, yo me doy cuento de que lo que hago no tiene ninguna posibilidad de trascender porque no regalo boletos, ¡todo mundo regala boletos!, entonces yo voy a proponer aquí, algo haber si te interesa, boletos del seis veintinueve ¿por. . .?, “tan” usados ya, “tan” usados, pero pagas cinco pesos y te vas hasta la “Venta”, o te vas hasta “las Águilas”, y. . .¿oye? haber si así logro motivar llamadas, porque “robotxinga” está hecha de, y si para eso me tienes aquí nomás como David Martínez bostezando pero yo electrónicamente, ¿tú crees?, treinta y uno veintiuno ochenta y ocho ochenta por si, te interesan boletos usados del seis veintinueve que es lo único que puedo ofrecer porque yo no tengo para que vayas a ver a los. . . “concertistas destemplados”, o al mariachi “no sé qué”, o la obra teatral ¡pup!, ¿de dónde saco boletos? pero del seis veintinueve, diario, diario, traigo en la bolsa, y los voy a juntar y te voy a proponer, ¡el que quiera boletos! que venga con una identificación y copia del acta de nacimiento de su abuelita porque no nomás se van a dar así, los boletos. . .

11:48
. . .Pero estábamos en ese capítulo de las anécdotas, hace, yo no sé si lo oíste, lo mío es “subirme a la antena, treparme buscar tus orejas” no tienes ninguna obligación, cuando te dé tu respetable gana, me oyes cuando no, no, miércoles y viernes yo aquí aparezco. . .

11:50
. . .Aquí traigo en la cartera, lástima que no te puedas “asomar” o por más que lo pegue al micrófono no lo veas; traigo un billete antiguo, el primer billete que emitió el Banco de México, luego de esa maravillosa revolución que dejó destrozado al país, que fue muchas revoluciones, que vamos a celebrar ¿yo no sé qué? no les digas a los “celebrantes”, “el primer centenario”, una revolución que te repito, perdió mucho México, y ganaron unos mexicanos astutos, este primer billete que emitió el Banco de México es algo, una obra de arte, digna de reconocimiento, tiene una mujer en el anverso del billete, una mujer que tú la ves y dices, mira te puede parecer grata, bella, pero mirada con detenimiento ves esa mujer que son dos, el grabador yo no sé cómo se las ingenió para vincular el rostro de dos mujeres que están vestidas de forma distinta cuyos ojos, ¿tú sabes los ojos? estas “ventanas del alma”, más o menos, más o menos son simétricos, el collar de la mujer de un lado no corresponde con el, es un grabado maravilloso, el misterio prevaleció, seguro fue un reconocimiento del amor de un político encumbrado que mandó a hacer ese grabado para. . .tú sabes, “oh miseria humana” aquí tiene mi bien amada, véase que bien salió ¿o? aquí tienen mis bien amadas, véanse su “retratito” lo traigo en mi cartera y vale cinco pesos, entonces, ese billete, era, era una serie de billetes muy bien hechos, muy, fueron con los que yo me crié, con los que yo crecí, con los que tomé conciencia del dinero, era con los que me daban mi “domingo infantil” y tenía unos grabados “el callejón del búho, del tecolote” en Guanajuato, del Convento ese, de, de. . .la Merced en México, unos, unos grabados maravillosos. . .

12:07
. . .Yo no, no creas que pretendo alcanzar cimas de prestigio monumental, eso decía yo el otro día en el periódico, que en treinta y cinco años me he hecho mucho, mucho, muy famoso, pero lo bueno es que nadie lo sabe, ¡premios!, treinta y cinco años, siempre he aspirado a un premio monumental, tiene varios nombres, pero el que uso esta noche es el premio “tú inte”, tú “inteligencia”, tú capacidad pensante, yo te digo que trato de hacer, a pesar, y esto, nuestro amigo Serrano tiene razón, mi forma de “hacer radio” no tiene cabida en el “marketing” convencional, porque estorba, molesta, esto, no, no encaja, ni doy recetas “horoscopales”, ni de cocina, ni traigo al médico a contarte de cáncer en el colon o en el recto, ni hago “remendajes” de ciudades, nada, simplemente converso de cosas que creo que te pueden resultar “audibles”. . .

12:18


. . .México tiene a la fecha, México, país, a la fecha dos premios nobel, uno, de la “Paz” o el “Premio Nobel de la Paz” que obtuvo ese diplomático zamorano García Robles, y el otro, poesía, cuento y canto, que obtuvo ¿el?. . .tú, tú, tú muy reconocido Octavio, yo, yo no tengo porque manifestar simpatías por alguien que a mí no me dice gran cosa y ca’ quien sus autores , entonces está bien, pero estamos en un mundo, en un mundo altamente pragmático y utilitarista, ¿ciencias?, algún Premio Nobel de Física, algún de Química, algún Premio Nobel de. . .y hay premios y premios y premios, yo te digo, afortunadamente el premio más grande que he obtenido en mi “cortilarga” trayectoria radial es tus “orejas”. . .e incluso te digo de esta amiga “Marisela” que se queja de que no concluyo con lo que empiezo, pues así soy, así son las “conversas” informales, entonces, ¡entonces!, este año la máxima de las máximas, obtuvo el Premio Príncipe de Asturias, un premio maravilloso, de esa España, que era el “hazme reír” de un México con una economía vigorosísima, una España tercermundista que de pronto, ¡pum!, se desarrolló, ¡pum!, tecnológica, social, bueno. . .ahí va hecho, entrampada en mil contradicciones y problemas, como todo país en el mundo, pero, no me digas, para “patear” balones estos españoles han demostrado que son mucho, bastante mejores que nuestra “sufrida” querida selección nacional que es la mejor del mundo siempre y cuando no tenga que salir a la cancha. . .

12:23
. . .¡Unión de Tvla!, ¡mira!, José Ramírez, notificarle que estamos oyendo vía hertzio, ¡gracias!, mira en Unión de Tvla si hay personas “honorables”, no todos son como éste muchachito, ¡no! Pelayo es “buena onda” el muchacho, pero está “desorientado”, ¿qué le vamos a hacer tú y yo?. . .

12:26
. . .Yo debo, ¡debo!, quiero, mi gusto es, te digo hoy mi día comenzó con esa noticia de que mi “abogacho” cariñosamente le decía así, pasó a la “zona del silencio”, y en forma como. . .lo más que podemos aspirar tú y yo es a una “bona morte” Senhor “bonfim” esa deidad que veneran allá en. . ¿cómo se llama?. . .Salvador Bahía en Brasil, es una invocación maravillosa, un buen fin es lo más que podemos aspirar en la vida tú y yo, mi amigo Francisco “Pancho” Zuloaga, hoy tuvo su buen fin, y debo “bajar de la antena” estar un rato ahí con él, yo no entiendo mucho eso, la función de los velorios, no, no creas que entiendo mucho, pero. . .quiero estar, mi gusto es, y tengo esas dos razones que me han funcionado a lo largo de una vida de “verbotraficante” es decir, lo hago porque me emana esto, y porque me da mí gana, son las doce veintisiete, te dejo con algo que hace muchos años grabé para Radio Exterior de España que es mi reconocimiento a un tipo ingeniosísimo un individuo que, para mí tiene más valor, más mérito, que muchas novelas escritas para ganar premios, pero que resultan ilegibles, “se caen de las manos”, no te digo cual porque ¿creo que se llama no sé qué del “imperio”?, nefasta, pero ha ganado muchos premios, que bueno, “marketing, marketing, poderoso marketing”, te dejo con esto que fue una adaptación radial de la obra de José Rubén Romero, aquél que en un pueblo que se llamaba Santa Clara del Cobre y que el “republicanismo liberal mexicano” tan poco respetuoso de nuestra historia ya le cambió el nombre y le puso Villa Escalante, Michoacán, “hazme el Escalante favor”, ¿haber cómo te suenan?, “tate” bien, el miércoles y luego de este que es un corte de “ciento y tantas” horas, es un corte largo, yo vuelvo a “subir a la antena” a buscar tus “orejas” que es lo más valioso de la radio en el mundo, y allá tú si me acompañas, ¿hablas? treinta y uno veintiuno ochenta y ocho ochenta, que bueno que estás aquí. . ., Isazul hasta allá, hasta la Colonia Roma en el “DF”, gracias por la sintonía a través de la web, “Alvar González punto info” ahí hay hasta “conversas” atrasadas, Héctor Urzúa, “mago” de la “cybergnecia”, gracias por “echarme a volar” por ese conducto maravilloso que ¿inventamos los mexicanos?, ¡no! porque nos gusta copiar y copiamos mal, no creamos, ni innovamos, pero copiamos y eso no sirve para gran cosa, “buena noite”. . .


“El tiempo, la materia prima de lo que está hecha la vida”.
ÁLVARO GONZÁLEZ DE MENDOZA (1947 - 16 de Julio de 2009 +)